NYONGKOLAN: UPACARA SAKRAL SUKU SASAK

NYONGKOLAN: UPACARA SAKRAL SUKU SASAK

Indonesia terkenal dengan beragam suku yang unik dan menarik. Salah satunya adalah suku Sasak yang berada di pulau Lombok, Nusa Tenggara Barat. Berbicara tentang suku Sasak tentunya tak asing lagi dengan berbagai adat dan budayanya. Budaya Sasak sangat beragam dan sudah terkenal hingga seluruh pelosok Indonesia, bahkan sudah mencapai kancah internasional.

Salah satu dari sekian banyaknya budaya dan adat suku Sasak ialah nyongkolan. Nyongkolan merupakan tradisi yang sudah ada dan melekat pada masyarakat Sasak. Nyongkolan adalah bagian dari prosesi pernikahan adat Sasak yang dilaksanakan setelah acara akad nikah. Biasanya nyongkolan dilaksanakan setelah seminggu atau tergantung dari kesiapan keluarga mempelai pria. Waktu pelaksanaan nyongkolan yaitu sekitar jam 3 atau selepas shalat asar sampai menjelang magrib. Nyongkolan dilakukan dengan berjalan kaki dari rumah mempelai pria menuju rumah mempelai wanita yang dilengakapi dengan pengiring dan pemusiknya. Sekilas nyongkolan terlihat sebagai iring-irangan pengantin atau sebuah pesta bagi kedua mempelai untuk merayakan kebahagiaan keduanya, akan tetapi makna dari nyongkolan tidaklah sesederhana itu. Nyongkolan dilakukan oleh masyarakat Sasak sebagai jalan untuk memperkenalkan atau mempublikasikan kepada masyarakat bahwa kedua mempelai telah sah sebagai suami istri. Nyongkolan juga ditujukan kepada masyarakat supaya tidak mengganggu salah satu atau kedua mempelai itu untuk dipinang oleh orang lain karena status mereka sudah terikat pada tali pernikahan dan telah menempuh perjalanan berkeluarga. Selama melakukan prosesi nyongkolan tersebut berlaku norma yang sangat diagungkan baik dari segi busana, kesenian (hiburan), dan yang paling penting adalah sopan santunnya (sikap) karena budaya dan adat Sasak sangat berpegang erat dengan agama Islam sehingga dalam segala prosesi pernikahan suku Sasak selalu berkaitan dengan ajaran agama.

Nyongkolan adalah ritual suci yang dilakukan oleh kedua mempelai pria dan wanita yang tidak lain bertujuan untuk mendekatkan diri kepada Tuhan Yang Maha Esa. Nyongkolan dilakukan sebagai simbol untuk menunjukkan rasa hormat mempelai pria kepada wanita yang dalam acara ini wanita dibawa pulang ke rumah ibunya dengan iringan-iringan yang sarat makna. Pada barisan iringan pertama ada para tetua dari kerabat mempelai pria, tokoh agama, tokoh masyarakat, tokoh adat, dan tetua-tetua lainnya. Pada barisan kedua terlihat para gadis-gadis cantik dan merupakan pilihan terbaik yang ada di desa mempelai pria untuk mengiringi mempelai wanita. Selanjutnya barisan pengantin, mempelai pria dan wanita dirias sebaik mungkin bak seorang raja dan ratu yang dimaksudkan untuk menunjukkan kepada orang tua wanita bahwa anaknya sangat dihormati dan dihargai oleh mempelai pria. Barisan terakhir yaitu pemusik untuk memeriahkan acara nyongkolan.

Setelah sampai di rumah mempelai wanita, ketika para peserta nyongkolan terutama mempelai pria dan pihaknya akan di hormati pula oleh orang tua dari mempelai wanita karena merasa tersanjung dan terharu bahwa anaknya sangat di hormati oleh suaminya. Oleh karena itu, dalam acara nyongkolan ini dimana kedua mempelainya sangat dihormati berdampak pada agama yang mengajarkan kita untuk saling hormat-menghormati, sayang-menyangi, dan tetap bersilaturrahmi sebagai penyempurnaan ibadah.

Seperti itulah makna dari nyongkolan adat Sasak yaitu sebuah ritual suci untuk menghormati pengantin perempuan dan keluarganya. Nyongkolan bukanlah iring-iringan untuk hura-hura atau sekedar pesta kedua mempelai untuk dijadikan kebanggaan tetapi nyongkolan adalah upacara sakral yang lebih mengutamakan kepada penyatuan adat yang bertujuan untuk penyempurnaan agama.